— Точно. За просто так. Сначала к жрецу, потом к священнику и к вашему сыну заодно. Все правильно?
— Сходи, сынок, сходи. Век тебе благодарна буду. Вот хорошего Соседа, Дажбог послал.
Дополнительное задание: поговорить с вдовой выполнено
Опыт 20 очков
Всего опыта 310 из 800
Получено дополнительное задание: найти союзника в борьбе с нечистью
— Поговорить с (шаманом)
Награда +80 опыта
— Поговорить со священником
Награда: + 80 опыта
Вдова объяснила где находятся избы обоих религиозных персонажей и я отправился в путь. День обещал быть интересным.
Жили данные товарищи естественно в разных концах деревни. Что и неудивительно. Они явно враждовали. Христиане и язычники. В игровом мире они вынужденно живут вместе — в реале одни с помощью князей киевских зачистили других. Это если я правильно историю помню.
Пойдешь налево — жреца найдешь, Христа потеряешь. Пойдешь направо — попа найдешь, Мать Природу забудешь. Что‑то в таком стиле. Я пошел направо, христиане все‑таки ближе.
Небольшая деревянная церковь ютилась на самом краю деревни. Земли под нее выделили совсем немного, не то что в мое время. Небольшой одноэтажный домик с крестом на крыше и на дверях, дворик с колодцем, да скамейки для прихожан вокруг дома и у забора.
Сам хозяин копошился во дворе. Стучал молотком по доскам, что‑то изготовлял.
Пот стекал по его широкому лбу и капал с бороды. Священник часто вытирал лоб рукавом льняной рубахи, попадал по пальцу, тихо ругался и трогал крест, висевший на груди.
Я подошел к калитке и остановился.
— Здравствуйте, товарищ священник. Можно войти?
— Товарищ? Слово какое‑то чужеземное, не нравится оно мне. Не знаю почему. Ну входи, если не боишься.
Я вошел и прикрыл калитку за собою. Бородач перестал колдовать над прямоугольной конструкцией и до меня дошло. Это гроб. Он делал гроб. Жесть. За что не люблю все религии, так это за постоянные намеки на загробный мир и смерть.
В детстве бабушка водила в костел. Хотя я и крещенный в церкви, но ходил куда водили. Да и по сути разницы между православием и католичеством особой нет. Где‑то там в высокой политике, мейби. А так… И там кресты, и там кресты. И там христиане и там христиане. Просто католики больше любят мать Иисуса — Деву Марию, а православные — Бога. У одних можно сидеть в церкви, а у других нужно всю службу на коленях проводить. Ух, как у меня колени болели и голова кружилась от ладана. При мне девочки знакомые даже в обморок падали. У одних попы, у других ксёнзы. У одних служба на польском у других на русском или украинском. А так разница небольшая. Выдуманная.
К чему это я. Смерть всегда была атрибутом церквей и костелов. И тогда я еще не читал Кинга и не смотрел фильмов ужасов. Никаких накрутов. Просто этот распятый Иисус со всех стен. Мы реально его боялись, но мало кто сознавался. Целовать ноги распятого человека на дверях и креститься — это нечто. А эти страшные иконы с пытками по всему костелу. А Дева Мария с сердцем, вывалившимся из груди. А кладбище вокруг костела, на котором похоронены… Не знаю кто там похоронен, может предшественники ксёндза, не интересовался тогда. Но эти старые крести и полусгнившие могилы. Мраморные ангелы над могилами умерших детей. Короче я не атеист, но вот такие ассоциации.
— Это называется гроб, — пояснил священник, — так нужно хоронить человека, а не сжигать или оставлять в лесу, как вы это любите. Когда входишь на территорию церкви перекреститься нужно. Это делается так.
Я не дал ему договорить и быстро перекрестился. Годы, проведенные с бабушкой давали о себе знать, отработано до автоматизма. Священник одобрительно кивнул.
— Да, так крестятся, сын мой. Только не слева направо, а справа налево. Ты уверенно крестишься, но неправильно.
Точно. Я ведь по католически приучен креститься. Улыбаемся и машем.
— Простите, святой отец. Исправлюсь.
— Заходи, — махнул рукой священник, — что привело тебя ко мне. И, кстати, где ты креститься научился? Не помню я тебя в нашей деревне.
Вот пристал искусственный интеллект. Придумывай ему теперь легенду.
— Из соседней деревни я пришел. Живу временно у вдовы кузнеца.